کارستان هنری محمد باقر
author
Abstract:
مهمترین موضوعی که در بررسی و ارزیابی زندگی هنری محمدباقر یا آقاباقر، نقاش قرن دوازدهم هجری، مطمحنظر نگارنده است، اثبات زنجیرۀ پدر- فرزندی او با محمدعلی بیک نقاشباشی است. برای این منظور، اسناد و مدارک موجود، بهویژه بعضی از آثار خود محمدباقر که در ساری اجرا شده است، ارزیابی و تحلیل شد. محمدباقر در بعضی از آثار خود به بازنمایی و بازسازی برخی از آثار جدش، علیقلی بیک جبادار، پرداخته است. از جملگی این اسناد و شواهد بر میآید که وی فرزند محمد علی بیک نقاشباشی بود که در نزد علی اشرف (نقاش قرن دوازهم هجری و شاگرد محمد علی بیک نقاشباشی)، به فراگیری نقاشی لاکی و تذهیب و غیره می پردازد و سپس همراه همدورهایهای خود، محمدصادق و محمدهادی، نزد میرزا مهدیخان استرآبادی، منشی و مورخ نادرشاه، تقرب میجوید و بعدها همراه دوستانش به دربار کریمخان زند راه پیدا میکند و در پروژههای هنری دربار مشارکت میجوید و چندی بعد وارد دربار قاجار میشود. گفتنی است که در نیل به نتایج منطقی در این مقاله، از روش استقرایی و با امعاننظر به فرایند توصیف، ارزیابی و تحلیل و فرایند کلی نقادی علمی استفاده شده است.
similar resources
کارستان هنری آقا نجفعلی
چکیده مهمترین نکتهای که در این جستار ذهن نگارنده را به خود واداشته بود، این بود که آقا نجفعلی نقاشباشی دربار قاجار، برخلاف تصور شماری از هنرپژوهان، برادر محمد اسماعیل اصفهانی و یا فرزند میرزا بابا اصفهانی نبود بلکه با توجه به بعضی از قراین و شواهد و بویژه سند ازدواج دخترش شهربانو ملقب به صفیه سلطان، بنظر می رسد که فرزند کهتر محمد باقر، نقاش دوره زندیه و اوایل قاجاریه، بوده که نزدِ یکی از دوستا...
full textکارستان هنری ولیجان تبریزی
فرضیه نگارنده در این مقاله مبتنی بر این است که نگارگر ولی جان تبریزی شاگرد سیاوش بیگ هرگز در حلب ساکن نبوده و با علی جان مذهب، هیچ ارتباطی ندارد. با توجه به سند آنافارتا درباره نگارگران همایوننامه باید گفت این نگارگر، پنج سال زودتر یعنی در 990 ه.ق پیش از آغاز نوشته شدن مناقب هنروران در مملکت عثمانی بوده و به دربار عثمانی راه یافته است. منابع حضور ولی جان در گروه عثمان نقاش و کارگاه سلطنتی را ب...
full textکارستان هنری آقا نجفعلی
چکیده مهمترین نکتهای که در این جستار ذهن نگارنده را به خود واداشته بود، این بود که آقا نجفعلی نقاشباشی دربار قاجار، برخلاف تصور شماری از هنرپژوهان، برادر محمد اسماعیل اصفهانی و یا فرزند میرزا بابا اصفهانی نبود بلکه با توجه به بعضی از قراین و شواهد و بویژه سند ازدواج دخترش شهربانو ملقب به صفیه سلطان، بنظر می رسد که فرزند کهتر محمد باقر، نقاش دوره زندیه و اوایل قاجاریه، بوده که نزد یکی از دوستا...
full textزندگی و کارستان هنری میرزا محمدهادی
مهمترین فرضیهای که نگارنده را وادار به نگارش مقالهٔ حاضر کرد، این بود که میرزا محمدهادی، نقاش و مذهب سده دوازدهم هجری، برخلاف تصور برخی از هنرپژوهان که او را دو تن فرض کردهاند یکتن بیشتر نبوده و تنها در مقایسه با همسالانش اندکی بیشتر عمر یافته و بیش از نود سال زیسته است. نگارنده با این فرضیه و اثبات آن، از سه اشاره منابع مکتوب و تصویری بهره گرفته است تا سه دوره از زندگی او یعنی دوران جوانی، ...
full textکارستان هنری و هنر پروری ابراهیم سلطان
ابراهیم سلطان فرزند شاهرخ تیموری از سال بر افتادن اسکندر سلطان پسر عم خود در شیراز یعنی سال 817 هجری تا سال 838 هجری که درگذشت، حاکم فارس و اصفهان بود. در زمان او مکتب نگارگری شیراز دوره دیگری از شکوفایی و کمال هنری را تجربه کرد و این شکوفایی بر اثر هنرپروری او بود. خود ابراهیم سلطان در هنر خطاطی مهارت ویژه ای داشت و آثاری از خوشنویسی او تا به امروز در شیراز و مجموعه ها و موزه ها باقی مانده است...
full textواکاوی نصگرایی در اندیشه علامه محمد باقر مجلسی
از مسائل مهمی که در تاریخ تفکر اسلامی در باره دینشناسی مطرح بوده، این است که با چه روشی میتوان صحت و سقم گزارههای دینی را ارزیابی کرد؟ اندیشوران مسلمان به این پرسش پاسخهای متعددی دادهاند که بیشتر پاسخها ذیل دو عنوان کلی عقلگرایی و نصگرایی (نقلگرایی) جای میگیرد. ذیل هر یک از دو عنوان عقلگرایی و نصگرایی دیدگاههای گوناگونی وجود دارد. یکی از دیدگاههایی که ذیل نصگرایی پدید آمده، نصگر...
full textMy Resources
Journal title
volume 20 issue 4
pages 27- 37
publication date 2015-12-22
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023